文化，是一個城市活的魂靈!一座城市是否偉大，要看她的歷史，而她的歷史，正是由文化所凝結(jié);一座城市是否偉大，要看她的現(xiàn)在，而她的現(xiàn)在，正是由文化所滋養(yǎng);一座城市是否偉大，要看她的未來，而她的未來，正是由文化所孕育!文化，賦予了城市與眾不同的氣質(zhì)，賦予了城市不竭的發(fā)展動力，這樣的文化，需要我們?nèi)ナ赝驗閮?yōu)秀文化的完整傳承與積極創(chuàng)新，正是城市最好的名片。(第一段，提出論點)
城市的文化，是在城市的發(fā)展中積淀而來的，每一種優(yōu)秀的文化都有如一段美妙的記憶，不應(yīng)被輕易抹殺。語言承載著文化，建筑承載著文化，當我們試圖借助政策去消滅一種方言時，當我們?yōu)檠矍爸噲D去簡單拆毀一座有著百年歷史的監(jiān)獄時，我們卻只把他們看作是“交流的障礙”或者“腐朽的遺留”;我們忘記了語言和建筑的文化意義，忘記了完整傳承優(yōu)秀的責任，并可能永遠失去創(chuàng)新的可能。守望文化，意味著以傳承來保障創(chuàng)新，以創(chuàng)新來促進傳承。(第二段，揭示問題，然后通過解構(gòu)守望來過渡到對策的論證)
以傳承來保障創(chuàng)新，因為創(chuàng)新之種的生長離不開城市文化的厚實土壤。在中國城鎮(zhèn)化高速發(fā)展的今天，一線城市向紐約看齊，二、三線城市向北上廣看齊，很多城市無論大小都在追求用“新、奇、怪”的建筑，用高層的、超高層的建筑來裝點城市的臉面，似乎那些就是創(chuàng)新，就是名片，但在這個過程中卻反而出現(xiàn)了“千城一面”，反而出現(xiàn)了大量的“山寨景觀”，原因就在于那些所謂的創(chuàng)新離開了城市自己的文化特色。“民族的才是世界的”，如今很多城市的大拆大建，由于缺少對歷史文化的保護，缺少科學的規(guī)劃和長遠的眼光，一邊將古建筑變成一片瓦礫，一邊卻讓仿古建筑遍地開花，然后美其名曰保護性拆除，甚至在一些地方存在著趁夜違法拆除已經(jīng)列入文物保護單位的名人故居。如果沒有了城市文化的“厚積”，創(chuàng)新的“薄發(fā)”將更多的變成一輪新的同質(zhì)化。(分論點一，也是對策之一)
以創(chuàng)新來促進傳承，因為傳承之花的盛開離不開城市文化的創(chuàng)新肥料。建筑大師吳良鏞先生曾提出了“積極保護，整體創(chuàng)造”的觀點，認為需要將文化遺產(chǎn)保護與城市建設(shè)發(fā)展統(tǒng)一起來，做到既能保持和發(fā)展城市建筑群原有的文化風范，又使新建筑賦有時代風貌，實現(xiàn)有機更新。北京的菊兒胡同原本已經(jīng)破敗，其蘊含的老北京特色文化的傳承面臨危機，但在運用現(xiàn)代先進工程技術(shù)和設(shè)計理念進行改造之后，既最大程度地保存了原貌，又使其成為了新的旅游資源。上海新天地重新對石庫門的功能進行定位，將石庫門從居住空間轉(zhuǎn)變成了商業(yè)空間，這本身就是一種大膽的創(chuàng)新，而在這種創(chuàng)新的過程中，石庫門這種有著深厚老上海文化底蘊的特色建筑反而得到了更好的保護，文化的傳承有了保證并且煥發(fā)出新的生命活力。(分論點二，也是對策之二)
守望文化，便是傳承與創(chuàng)新城市的文化，這是身在城市中每一個人的責任。誠想，當中國所有城市的街道上不再有各具特色的方言，戲院里不再上演千腔百調(diào)的地方戲曲，北京的胡同、上海的石庫門都只能在博物館中出現(xiàn);當我們只能在別扭的仿古街道中尋覓明清樣式，只能在圖畫中感受十里洋場的輝煌歷史，只能在用特效來還原蘇州的名園古塔，我們是否會想起城市文化急需要傳承和創(chuàng)新的今天?我們又如何面向世界亮出一張張本該閃耀的城市名片?(結(jié)尾，先總結(jié)論點，再引起思考)
