六、西方人文精神的起源及其發展
（一）了解古代希臘智者學派的普羅塔哥拉和雅典的蘇格拉底對人的價值的闡述，理解人文主義的基本內涵。
1、公元前7世紀，最早的哲學誕生。
最早的哲學流派是自然哲學，標志著古代西方人的精神覺醒。代表人物泰勒斯，創立樸素的唯物主義世界觀，被譽為“西方哲學之父”。
2、智者學派：
（1）背景：希臘城邦民主政治高度發展，公民社會生活豐富，思想活躍。
（2）觀點及代表人物：智者學派以認識社會為討論重點，提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值和決定作用，這一切構成古希臘人文主義的精神內涵。代表人物是普羅塔格拉――“人是萬物的尺度”。
（3）評價：①強調人作為認識客觀事物的主體的意義，否認了超自然力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴
②過分強調個人主觀感受，忽視人們認識的共同性，給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。
3、蘇格拉底：
哲學思想為認識人自己，強調知識的作用，知識即美德。他開創了希臘哲學的新方向，是哲學真正成為一門研究“人”的學問，他崇尚知識和自由探索的理性精神對后世西方哲學產生了深遠影響。
4、亞里士多德：
名言為“吾愛吾師，吾尤愛真理”。最大的哲學貢獻創立了邏輯學。他被稱為集古希臘科學文化知識之大成的百科全書式的學者，不僅為現代許多科學門類奠定了基礎，而且是哲學真正成為一門獨立的學科。留下了包羅宏富的文化遺產。
5、希臘先哲與文藝復興的人文主義的思潮
古希臘的先哲從實際出發，以人為本，洞察宇宙，探索人生，在他們的思想中蘊涵著西方人文主義精神的濫觴。
普羅塔哥拉“人是萬物的尺度”，為文藝復興提供價值標準定位；蘇格拉底“知識即美德”，為文藝復興提供道德標準定位；亞里士多德“吾愛吾師，吾尤愛真理”，為文藝復興提供科學思維方法定位。
6、人文主義精神內涵：其核心內容是提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現世的幸福，而不是教會強調的滅人欲，以便死后升入天堂；它倡導個性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。它適應了資本主義發展的需要。
（二）知道文藝復興初期“三杰”和《十日談》、《哈姆雷特》，簡述馬丁?路德的主要思想，認識文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義。
1、文藝復興
（1）背景：
①中世紀歐洲基督教會對西歐思想文化的壟斷
②14世紀以來，意大利出現資本主義萌芽
③新興資產階級興起并要求打破教會的束縛，但由于未形成成熟的思想體系，只得借助古希臘羅馬文化表達反封建思想。
④14世紀中葉，黑死病的蔓延促使人們開始反省。
（2）指導思想：人文主義，其核心是提倡人性，反對神性，倡導個性解放。
（3）代表人物及作品：
①早期代表：薄伽丘，與但丁、彼特拉克并稱為文藝復興前三杰，代表作為《十日談》，享有“人曲”美譽。作品表現的思想內容見課本55頁（揭露、抨擊、歌頌、肯定、提倡、反對）
②全盛時期（15世紀后期）a達?芬奇代表作《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》，強調藝術要表現和歌頌人的美和豐富的思想感情，用寫實的繪畫揭示人性的善惡：b米開朗琪羅，代表作品《大衛》，其創作體現人物的思想、意志和精神氣質，他被譽為“市民英雄的創造者”：c拉斐爾，代表作《西斯廷圣母》其繪畫以優雅、和諧、高度的完美享譽于世，被后世尊為“畫圣”：
③發展與傳播（16世紀）：莎士比亞。英國人文主義代表，戲劇家，代表作品四大悲劇與兩大喜劇，其中《哈姆雷特》深刻反映其人文主義思想。莎士比亞的戲劇代表了歐洲文藝復興時期文學的最高成就，對歐洲現實主義文學的發展有著深遠影響。
（4）文藝復興運動的影響：
①性質：歐洲資本主義發展和新興資產階級的反封建斗爭在意識領域的反映，一次資產階級性質的思想解放運動
②沉重打擊了封建思想，促進了人的思想解放和覺醒，推動了資本主義的發展。
③為新航路開辟和殖民擴張注入了精神活力
④促進近代自然科學的產生，為科學進步和生產力的提高奠定了基礎。
⑤具有一定的階級和時代的局限性，用普遍的“泛人性論”掩蓋階級差別和階級剝削。
2、宗教改革
（1）背景：
①根本原因：天主教會的腐敗與專橫阻礙了資本主義發展
②思想：文藝復興的思想解放潮流席卷歐洲，人文主義思想活躍
③直接原因：教皇在德意志地區兜售贖罪券
（2）馬丁?路德及其宗教改革：
①思想：其著作為《關于贖罪券的功效》（即《九十五條論綱》），主張“因信稱義”即人只有靠信仰才能得救，這一學說否定了羅馬教皇的權威，帶有鮮明的人文主義色彩；
②影響：馬丁路德改革拉開了宗教改革的序幕，是一場反對天主教會的社會、思想改革運動，改革后創立的新教登上歐洲歷史舞臺，與原來的天主教、東正教形成三足鼎立的新局面。
（3）加爾文及其宗教思想：
①宗教主張：其著作為1536年《基督教原理》，將“依靠信仰才能得救”進一步解釋為“先定論”，是其宗教觀的核心。
②影響：加爾文的“先定論”學說為資產階級發財致富做了辯護，在西歐資本主義比較發達的國家和地區廣泛傳播，為以后資產階級革命提供了意識形態方面的依據。在實踐中宗教改革斗爭取得了輝煌的勝利，如建立了民主教會等，因此加爾文被譽為“歐洲宗教改革的第二位偉大人物”。
（4）宗教改革的意義：其實質是西歐資產階級在意識形態領域里的一場反封建的政治斗爭。宗教改革打擊了資本主義的發展，摧毀了天主教會的精神枷鎖，傳播了資產階級的意識形態，有利于資本主義的發展，推動了歐洲社會的近代化進程，始終貫穿著人文主義思想。
（三）列舉啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發展。
1、背景：
① 17、18世紀，西歐資本主義經濟的發展，新興資產階級力量的壯大，資本主義生產方式接近確立，要求進一步打破封建專制制度的阻礙作用；
②自然科學的發展成為思想武器。
2、代表人物及思想主張：
（1）孟德斯鳩：
法國人，代表作《論法的精神》，主要思想為“三權分立”學說，成為資產階級政治制度的基本原則，最早實踐的是美國的1787年憲法；
（2）伏爾泰：
法國人，代表作《哲學通信》，主要思想是反對天主教會，倡導生而平等、信仰自由和民主政治。后世評論：“18世紀是伏爾泰的世紀?！?/P>
（3）盧梭：
法國人，代表作《社會契約論》，主要思想為闡述“天賦人權”，提出“人民主權”，“社會契約論”，主張創立民主共和國。是思想最激進的啟蒙思想家，為資產階級提供了革命的理論。
（4）康德：
德國人，代表作為《純粹的理性批判》，主要思想為“人非工具”，他的理性批判哲學最終確立了人類的主體地位。
3、啟蒙運動的影響：
①歐洲歷史上的一次偉大的思想解放運動；
②豐富和發展人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對專制制度、建立資產階級理性王國、按照資產階級利益建構政治制度的高度，從而比文藝復興人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質；
③為資產階級革命做了輿論準備；
④為人類社會創造了寶貴的精神財富。
啟蒙運動與文藝復興運動的比較：
（1）共同點：都注重人的價值，都是資產階級反封建的的思想；為資產階級取得政治、經濟上的統治地位做了思想準備；他們追求的所謂人類利益都是資產階級的利益。
（2）不同點：
①從背景上看，文藝復興是資本主義萌芽的產物，主要是反對教會對人的束縛，而啟蒙運動是資本主義發展的結果，對世俗的君主專制制度提出了批評。
②從內容上看，文藝復興提倡“人性”，旨在擺脫天主教神學的束縛，強調追求現世的幸福；啟蒙運動則前進一步，高舉“理性”的旗幟，旨在反對專制主義、教權主義和封建特權，追求政治平等和經濟自由。
③從影響上看，文藝復興推動了科學事業的發展，引發了歐洲范圍內的宗教改革浪潮；啟蒙思想是在科學事業發展的前提下出現的，它打擊了專制主義的世俗統治，引發了歐洲乃至世界范圍內資產階級革命的浪潮。
