第六單元 中國社會主義的政治建設與祖國統(tǒng)一
中國現(xiàn)代史：新民主主義向社會主義過渡時期(1949.10―1956年底)；全面建設社會主義十年(1956―1966年)；文化大革命時期(1966―1976年)；社會主義現(xiàn)代化建設新時期(1978.12―今)。
一、概述中華人民共和國成立的史實，闡述人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度的建立和完善，認識我國民主政治的特色。
1、新中國成立
⑴、籌備會議------政協(xié)第一次會議：①1949年9月在北平召開，討論建立新中國的有關事宜。
②會議通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》――起臨時憲法的作用。
③標志著中共領導的多黨合作、政治協(xié)商制度形成
⑵、新中國成立意義：標志著中國新民主主義革命的基本勝利
2、第一部憲法的頒布-----1954年憲法
⑴、主要內容：確立了我國的政治制度，規(guī)定了人民的權利和義務
⑵、意義：是中國第一部社會主義類型的憲法。為社會主義民主和法制建設奠定了基礎。
3、人民代表大會制度的建立
⑴確立：1954年憲法，正式以國家根本大法的形式確立了人民代表大會制度。
⑵意義：奠定了新中國的各項政治建設的基礎，規(guī)范了政府與人民的服務于被服務的關系，昭示著中華人民共和國的最高權力屬于人民。
⑶曲折：1957年反右派斗爭擴大化，人大制度建設趨于停頓。文革”期間，人大制度遭到破壞
4、中國共產黨領導的多黨合作、政治協(xié)商制度
⑴確立：1949年的中國人民政治協(xié)商會議初步創(chuàng)建了共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。
⑵指導思想：“長期共存，互相監(jiān)督”
⑶主要形式：政治協(xié)商（政治協(xié)商會議是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本組織）
⑷意義：調動了民主人士參政議政的熱情，開創(chuàng)了群策群力、共同建設國家的新局面。
⑸曲折： 1957年反右派斗爭擴大化，干擾了政協(xié)工作的正常開展；
“文革”期間，政協(xié)制度遭到破壞。
⑹發(fā)展：1982年，中共提出了各黨派“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針，人民政協(xié)迎來新的春天。
5、民族區(qū)域自治制度
意義：促進了少數(shù)民族當家作主以及地區(qū)經濟的發(fā)展。
6、中國民主政治的三大特色：（1）人民代表大會制（2）共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度（3）民族區(qū)域自治制度
二、了解“文化大革命”對民主法制的踐踏，說明民主法制建設的必要性和艱巨性。
“文革”期間，人民代表大會制度、各黨派政治協(xié)商制度遭到破壞。法律形同虛設。
三、列舉中國共產黨十一屆三中全會以來我國民主與法制建設的主要成就，認識實行依法治國方略的重要意義。
1、平反“文革”前后的冤假錯案，是新時期民主法制建設的首要環(huán)節(jié)。
2、黨和政府還進行了政治體制改革，改進人民代表大會制度和政治協(xié)商制度，加強基層政權和基層民主建設。
3、法制建設的步伐大大加快：修訂憲法和頒布多部重要法律，逐步形成比較完備的法律體系；《中華人民共和國行政訴訟法》和《行政復議法》這兩部法律規(guī)范了政府行為，使民告官有了法律保證；1999年“依法治國”被正式寫進了憲法，中國進入建設法治化社會的新時期。
4、加強基層民主選舉。基層民主選舉是我國落實憲法賦予人民的權利、進行民主建設、保障人民用投票表決的方式直接行使民主權利的重要舉措，是社會主義民主政治最基礎的一環(huán)。
四、簡述“一國兩制”的理論和實踐，認識實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一對中華民族復興的重大歷史意義。
1、 “一國兩制”的偉大構想
①含義：在祖國統(tǒng)一的前提下，大陸實行社會主義，臺灣、香港、澳門實行資本主義。臺灣可保留軍隊
②最初提出：針對臺灣問題；
③確立： 1982年憲法的規(guī)定使“一國兩制”有了憲法保證； 1984年全國人大六屆二次會議通過“一國兩制”成為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的指導方針。
2、“一國兩制”構想的實踐-----香港、澳門回歸祖國
①條件：改革開放以來，我國國力增強，國際地位提高
②時間：香港-----1997、7、1 澳門-------1999、12、20
3、海峽兩岸關系的新發(fā)展
①1979年元旦，停止炮擊金門，實現(xiàn)兩岸停火；
②80年代以來，兩岸民間交流活動增加
③1992年在“海峽兩岸堅持一個中國”上達成共識
④1995年江澤民發(fā)表《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》，是解決臺灣問題的綱領文件
⑤2002年，中共“十六大”報告強調“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式
